Пра Валмечитать дальшеИзвините, получилось опять так мало, что я под море прятать не буду.
Валме
Прежде чем говорить об этом персонаже, я прошу вас просмотреть бегло эту статью
и особое внимание обратить на эти строчки:
The Cape or The Messiah will have a Lancer who is an Anti-Hero, Ineffectual Loner, The Cowl, or even a Heroic Sociopath.
If The Hero is Not Good with People, his Lancer is likely to be more levelheaded and a social person, or even the Morality Pet in extreme cases.
Нет, следование этим паттернам – отнюдь не признак авторского ничтожества. Действительно, когда ты вводишь в повествование «Оруженосца», он категорически не должен быть копией Героя. Напротив – чем ярче контраст межде Героем и Оруженосцем, тем ярче прорисовываются оба образа.
Я уже говорила, что Алва и Окделл были удачной парой в этом смысле. И, поскольку Алва был определенно Not Good with People, Окделл был столь же определенно Morality Pet. Однако, поскольку мессификация Алвы намечалась с самого начала, на определенном этапе стало ясно, что Morality Pet герою больше не нужен, а описать правдоподобную эволюцию Окделла в нечто подходящее Мессии и скольжение вдоль Sliding Scale Of Idealism Versus Cynicism
в сторону цинизма под благотворным влиянием Алвы - мастерства не хватает.
И Камша пошла простым проторенным путем: заменила коня на переправе. Таким образом, Алва, превратившись в Мессию, получил Оруженосца типа Heroic Sociopath.Из всех персонажей книги Валме, пожалуй, наилучшим образом выражает идейную алвоцентричность мира. Впервые он появляется в романе проигрывающим свою женщину в карты. Нормально так, не размениваясь на крысок и кошечек, как принято среди матерых урок. Но ведь Валмон стал "ярым почитателем кэналлийца", а потому – в системе книги - этическому суду не подлежит

.
Второй раз Валме входит в повествование – теперь уже надолго – когда Рокэ избирает его секундантом для своей дуэли, которую Валме в своем нарративе описывает с вуайеристской подробностью.
Вуайеристское любование Алвой Валме-репортер транслирует читателю неоднократно. Алву-побеждающего мы уже наблюдали глазами Дика – теперь то же самое, но теперь еще больше сахара. Потом нам показывают Алыу сексующегося. Алву нечисть поборающего. Алву печалящегося. Теперь Алвой восхищается не зеленый юнец, отравленный комплексом вражды, а мужчина, как бы знающий жизнь.
(Правда, когда мужчина слишком сильно любуется мужчиной, это… ну, наводит на мысли. Впрочем, автор предусмотрела такой изгиб читательского восприятия и специально включила в повествование рассказ о неудачном гомосексуальном опыте Алвы. Чтоб народ понял: ну, не сладится у них, не сладится, не сладится, и не надейтесь!)
Кроме трансляции любования Алвой и выполнения функции The Lancer, Валме играет в романе еще одну важную роль. А именно: он своим примером должен показать читателю, что такое Настоящая Дружба.
Во-первых, Настоящая Дружба возможна только между имущественно равными (ну хотя бы приблизительно) людьми. А то один будет другого угощать за свой счет либо придется вести без всякого вина и девок умные разговоры просто так. Как лохи какие-то, вроде Эпаминонда с Пелопидом.
Во-вторых, Настоящая Дружба ненавязчива. Это значит – другу нельзя дать понять, что он теперь друг. Зачем напрягать человека? Надо следовать за ним как можно равнодушнее и спасать ему жизнь с таким видом, словно для тебя это сущие пустяки.Упаси осьминог, он почувствует себя обязанным.
В-третьих, Настоящая Дружба возможна только между политическими единомышленниками. А то ведь фигня случится – разведет друзей по разные стороны баррикад, начнутся внутренние конфликты, а внутренний конфликт, мы уже знаем – признак человека неполноценного.
Ну и наконец – Настоящая Дружба и есть тот искупительный момент, который смывает все. Любую подлость, совершенную в ее имя. Любую.
Главное – чтобы это была Настоящая Дружба с Алвой. Если это Настоящая Дружба с западлом каким, типа Окделла или Альдо - то какая это дружба?
И еще одна сюжетная функция Валме - оживлять сюжет, когда Алва превратится в Мессию. Вера Викторовна почему-то убеждена, что хороший человек - это скучно. Она эту мысль озвучивает неоднократно устами разных персонажей. На самом деле это фигня, просто ВВК не может описывать хороших людей не скучно
да и вообще имеет смутное представление о том, что такое хороший человек. Поэтому по мере мессианизации Алва скучнеет, и Валме приходится развлекать публику вместо него.
Но в том еще беда - и видно, неспроста - что остроумие ВВК не удается тоже. Когда Валме и Алва обсуждают "птице-рыбо-дуру", создается впечатление, что перед нами - не мужики за 30, а 12-летние подростки, впервые в жизни услышавшие анекдот про двух джентльменов и русалку.
-
-
07.10.2011 в 01:17-
-
07.10.2011 в 06:52-
-
07.10.2011 в 09:02и какая-то эпическая ненависть к персам, не обремененным комплексами, прослеживается.
-
-
07.10.2011 в 12:00То есть в качестве прикольнуться над манерой выражения мыслей - крайне забавно, но в целом статья весьма негативная и если аргументировать всерьёз хватит на журнальный разворот. ИМХО: Марсель весьма достойная фигура, а что до некоторых его методов... ну, любящие „Государя“ меня поймут...
-
-
07.10.2011 в 12:17а мне самым забавным кажется то, что автор статьи морализаторствует вполне в духе Камши, порицая её за унылое морализаторство в процессе.
ну и опять же - категоричность, тональность и ненависть к тем, кто, уж простите, не оказался раздираемым противоречиями неудачником...уныло это.
Марсель весьма достойная фигура, а что до некоторых его методов... ну, любящие „Государя“ меня поймут...
Да, Марселька хорош. Хотя и шутит порой скучно, но это мелочи. Просто автора статьи бесят люди, принимающие непростые решения без должного количества пиздостраданий. Ну, мне так кажется. Вот реально, есть люди, которые равные по смыслу поступки оценивают по разному, при условии, что один из объектов перед действием пострадал и помучился. Как будто для результата это имеет хоть какое-то значение.
-
-
07.10.2011 в 13:01ИМХО, это очень русский подход. Вот сколько опыта из Европ имею - англичане и французы так мучиться не будут. Первые - вообще за действия (рациональные и ведущие к успеху), вторые считают, что жизни надо радоваться, а не себя мучить. Ну немцы - те фундаментально серьёзны и основательны , но уж на лишние страдания себя обрекать не будут. И ещё: не ошибается тот, кто ничего не делает. А когда ты в ответе и принимаешь решения - некоторые из них точно не будут красиво-изящно-моральными. Это я как историк говорю.
-
-
07.10.2011 в 13:20Есть такое.
У меня очень много русских знакомых, и таки да - показательные душевные муки в их глазах любое говно облагородят.
А когда ты в ответе и принимаешь решения - некоторые из них точно не будут красиво-изящно-моральными.
Что странно, ДАЛЕКО не до всех доходит, что не всегда есть выбор между хорошим и плохим, и зачастую нужно выбирать между *плохо* и *ваще пиздец*. Причем и на себя ответственность моралисты брать не хотят, и от права порицать не отказываются. Ох, люди, люди...
-
-
07.10.2011 в 14:47зачастую нужно выбирать между *плохо* и *ваще пиздец*. Причем и на себя ответственность моралисты брать не хотят, и от права порицать не отказываются.
я просто хочу станцевать танец радости от того, что кто-то пункт в пункт разделяет мою точку зрения по этому вопросу. Хорошо сформулировано, браво!
-
-
07.10.2011 в 14:54я просто хочу станцевать танец радости от того, что кто-то пункт в пункт разделяет мою точку зрения по этому вопросу. Хорошо сформулировано, браво!
ы, я рада что не я одна такая умная
-
-
07.10.2011 в 18:23... так шутит Камша, а не он
-
-
07.10.2011 в 18:31а, точно, чото я ступила. Марсель ни в чем не виноват, это всё Камша
-
-
07.10.2011 в 18:38PS А Марсель - душка, друг и человек дела. Мы то знаем. А если что не так - так Камша просто плохо описала
-
-
07.10.2011 в 23:42ну вот здесь правда, браво
Cleonte, Sonnnegirl, а читать ваши комменты оказалось забавнее, чем статью )))
-
-
07.10.2011 в 23:45ps это мы так читать дальше
-
-
08.10.2011 в 10:41Рокэ просто болеет. А заразила его Камша, так что во всем виновата она
-
-
08.10.2011 в 12:25О да!
-
-
08.10.2011 в 12:31да да! мы, наконец, нашли кто за дикцию отвечает!
-
-
10.10.2011 в 09:53проигрывающим свою женщину в карты.
Извините, это не его женщина, это "всехняя".
А у Эпаминонда и Пелопида была не просто дружба.
-
-
10.10.2011 в 15:51эээ а в чем проблема? разве это все не так? или это у меня что-то с головкой/моралью не то?
огда Валме и Алва обсуждают "птице-рыбо-дуру", создается впечатление, что перед нами - не мужики за 30, а 12-летние подростки, впервые в жизни услышавшие анекдот про двух джентльменов и русалку. вообще-то ничего тут крамольного нет. они, вообще, до этого баб не видели. все естественно.
и еще про юмор Валме - он шутит не для себя. он шутит, чтобы угодить собеседникам.
кроме того, это не у Вадме юмор упой, а у госпожи авторши. не все у нас задорновы, такскзать